一、中華傳統體育項目都有什么

1、拉地弓

拉地弓，是滿族民眾在農業生產間歇時普遍開展的一項較力型活動。其具體形式是雙方皆席地而坐，兩足相抵，雙手同握一根木杠或鋤把，往自己方向拉，以將對方拉起為勝。

拉地弓比賽的參賽人數不限，一般為二人一組，采取抽簽決定場地和內外握杠的方式。比賽為三局兩勝制，第二局互換場地和內外握杠。如各勝一局，再以抽簽法確定第三局場地及握杠法。

比賽過程中，對抗的兩人均席地而坐，兩足相抵，膝部不得彎曲，雙手同握住木杠。裁判待兩人用力均勻，杠子處于中間狀態時，發令比賽開始。此后，兩人即用力向自己一方拉杠子，一方臀部先離地面或杠子脫手即算失敗。

比賽時，故意分腿以脫腳者屬違例，三次違例者為負一局。比賽停止時，雙方都不得突然松手而使對方猛然跌倒，以免造成危險，應禮貌結束比賽。

2、狩獵

“狩獵”活動，是滿族獵手經常進行的一項傳統體育形式。最初是獵手雙方以獵物（如虎、熊、狼、豹等模型）裝入對方背簍中取勝，后衍變為滿族的一項傳統體育活動。

“狩獵”比賽是在邊長15米的正方形場地中進行。比賽時，上場兩隊，每隊3人。兩隊隊員均身背背簍，分別站在場地中線兩側。比賽開始后，各方隊員將本隊沙袋通過傳遞等動作投入對方隊員背簍中。

被逐目標可進行奔跑躲避或用手攔擋沙袋，但不能把對方沙袋握在手中或拋擲出去，投中者即可得分。每得一分，雙方都要回到本隊場地一方重新開始。比賽中如有犯規動作則要罰分，最后累計得分多者為勝。

“狩獵比賽分為兩局，凈賽20分鐘，局間可以調換場地，也可換人。隊員所用背簍由塑料制成，高20厘米，簍口呈半月形，也可用塑料小筐代替。沙袋用帆布縫制，重約20克，雙方以不同顏色區別。

“狩獵”活動，在一定程度上與現代籃球進攻和防守的基本功訓練相似，對鍛煉身體器官，提高速度，增強靈巧性、準確性和判斷力以及隊員之間相互合作都有著積極作用。

3、摔跤

蒙古族、彝族、藏族、維吾爾族、壯族、瑤族的摔跤都有著悠久的歷史。彝族在舉行婚禮時一定要摔跤。結婚那天，新郎邀請幾位好朋友，把新娘從別的山寨背回來。背親的小伙子必須會摔跤。這支隊伍到新娘家吃罷便宴，就與女方摔跤手進行摔跤對抗賽。

直到雙方約定的人數賽完，再由勝方出兩名摔跤手表演 1場，方可結束。這種比賽不用裁判員,1對摔跤手只摔1次，不管那方都不能全勝，以表示親密友好。彝族人民每逢火把節，都要舉行摔跤比賽,兩人交鋒，敗者自動退場,勝者直到沒有人與他較量，方能稱為“大力士”，并獲獎品。

4、劃龍舟

傣族、苗族、白族、布依族、水族等都有劃龍舟活動。傣族人民每逢潑水節舉行龍舟賽。龍舟用優質木材制造，長約40～50米，寬 1米多，50人分兩排席坐劃槳，鑼聲一鳴，競相飛速向前。經傣族人民匠心雕刻的龍舟，有“火龍”、“銀龍”、“烏龍”、“彩龍”等。苗族、水族人民還有賽龍舟捉活鴨的風俗。

5、冰蹴球

老北京的民族傳統冰上項目冰蹴球源自清乾隆年間滿族的宮廷游戲“踢蓋火”。現代冰蹴球場地長12米、寬2米,比賽中雙方隊員在場地兩端擊發區依次將5個比賽用球發向中間得分區,通過撞擊和阻擋的方式來達到讓本方球占領高分區的目的。

比賽場面精彩激烈,運動員斗智斗勇,以4局累計得分高者為勝。

6、拔河

拔河運動在我國有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎,它最初是由勞動人民創造的一種游戲方式,通常在盛大的節日或祭祀時舉行,以此表達對豐收和美好生活的祝愿和憧憬。

隨著時間的推移,它已從自發的民間游戲行為逐步發展成為比較成熟的集健身性、娛樂性、競技性、觀賞性于一體的廣大人民群眾喜聞樂見的體育項目。 2012年由北京市體育局作為全民健身推廣項目正式落戶北京。

二、武術表演動作描寫作文300字

1.描寫武術操動作的作文200字星期六，陽光明媚，當別人正在舒舒服服的躺在被窩里的時候，我突然睜開眼睛，扭頭一看，一看4:36，叫了一聲：“完了，起晚了。”便一翻身，下了床，迅速的穿上了衣服。于是我急匆匆的到了學校，4:50了，我心里想：“這下要挨批了，都那么晚了。”雖然已經來了很多人了，但是我一點批評都沒有受到。畫完妝，剛吃了幾口面包，就集合了，沒辦法，在車上吃吧。

過了一段時間，終于，我們來到了新體育場，我們看到了許多大哥哥大姐姐都在跑，我們看見一個酷似鳥巢的體育館，一想到要面對3萬觀眾，我心里就很緊張，生怕搞砸了。我們左跑跑右轉轉真不知道要去哪……我們終于找到了一塊空地坐了下來，過了好些時候，我們發現那些穿著白衣服也練武術操的人們向體育館里走去，我們已盡體育館就不由自主的說：“哇，好大呀。”我們四周有數不清的座位，入口方向還有一個2、3人高的大電視，可是我們不能專心看這座體育館，因為我們是來練習出入場的，看見我們不專心，孫老師來回的轉，突然，孫老師喊了一聲：“第一節，預-備，1。”我們急忙弓步把手拋了出去又收回腰間，然后不動，就我們堅持了2、30秒，孫老師又喊了一聲：“停！”我們急忙轉過頭來換成站姿，然后就讓我們回空地去了，過了好長時間……

終于，我們要上場了，我心里非常緊張，心跳在加速，我們震撼了，那么多人，足足有我們學校2000多人的十多倍，我的手心在出汗，突然，那些大哥哥大姐姐放開氣球，數不清的氣球飛上了天空，又放飛了和平鴿，數不勝數的鴿子飛向了天空，還不時在空中飛上幾圈。

一名記者阿姨和一位攝像師叔叔走了過來，問我：“小朋友，你看到這個體育場是什么感受，你來這里表演的心情怎么樣？”我更緊張了，但還是要回答呀，于是，答道：“看到這么漂亮的體育場，我的心情很激動，能來這里表演，我很開心。”我們在做的時候，就像是一個人做一樣，沒有慢的也沒有快的，當我們做完了，臺上響起了熱烈的掌聲，我心里很高興：“萬歲，成功了。”又是等待……我們回到了校園，可是老師說：“下午3:30還要繼續到校訓練。”這句話讓我差點背過氣去，心想：“我的作業怎么辦呀！”

2.請給我一篇寫武術表演的作文,謝啦小學生作文：記敘文閱讀指導

精彩的武術表演

福州市省直湖前住宅區天外飛仙

伸縮自如，時而像兩條火龍飛舞在美麗的天空；時而像兩團紅色的火焰飛舞在潔白的天空上。

精彩的武術表演

是我們學校的開學典禮。列日當空，我們在酷日下舉行升旗儀式。我們聽新校長和新老師們自我介紹，老師們還讓我們欣賞了一場精彩的挖武術表演。

武術表演內容：首先上來的是“南拳”表演，表演者的手裝成像爪子一樣，出拳就像猛虎下山一樣向我們撲來，十分大聲的剁腳聲音在操場上回蕩，宛如一位位站屹立在操場上。接著的是“九節鞭”表演，九節鞭甩起來蒼勁有力。伸縮自如，時而像兩條火龍飛舞在美麗的天空；時而像兩團紅色的火焰飛舞在潔白的天空上。最后的是“耍大刀”表演，四位武術健將身穿黃色戰袍，腳穿白鞋，手握兵器，閃亮登場。剛開始四名演員一起表演耍大刀，大刀在陽光的照射下閃閃發亮。她們的動作瀟灑威武，大刀簡直成了身體的一部分，揮灑是那么自如。她們的配合是那么默契和協調。

我覺得她們是練了很久才有今天的成績。當我們在外面玩時，她們也許在太陽下苦練。真應驗了一句老話：“臺上一分鐘，臺下十年功。”回到班上，新來班主任程瑞彬老師告訴我們她去看表演的時候也激動得流下了眼淚。我想讀書也是如此，是要經過刻苦學習才能取得優異的成績。

3.學武術的經歷作文300字以下為我在搜索到以后轉載過來給您參考的：：：：：：：：：：：：我在學練武術中，經歷過酸甜苦辣的真實故事。

好幾年前，我在戶外俱樂部中國工夫論壇上，看到幾個月前一位三國先生非常熱心的為孩子找武術老師，連寫了幾個帖子，其中一帖內容大致是這樣：“我孩子想學功夫，5歲半一男孩，您能幫推薦一家教基本套路適合啟蒙的好老師嗎？”我聯想到自己學武術之路，對該家長這樣大力支持很有些贊賞，一時挺感動的，因此寫了一條回帖：“孩子有這樣的家長積極培養，保駕護航真幸福！聯想到我的少年時候，也是特別特別地想學武術，看有的小朋友去學武術真是羨慕極了。可家長不支持，那會其實家長也沒有能力支持，總學不成。

學武術的愿望還是等大些了，自己到處求人，找師傅學，自己求學武術的路也真不容易。不知孩子現在找到合適的老師了嗎。

如果沒有找到，我還真愿教教他。不收費！說實話，如果孩子是個好苗子，其實教也是享受！（孩子自己特別想學是最好的，別耽誤）我在國內持續練過長拳10余年，自認功架較好。

至少能教些基本功法和基本套路啟蒙沒有問題。我的情況參見這里……”（注：現在我不再教了）此事勾起了我的回憶，我的學習武術之路比起現在的孩子是曲折的，其中滋味是艱辛，酸澀，快樂，多種感覺混合的，也不是現在孩子所能體會的。

70年代初，我的第一個師傅是由自己求朋友介紹的，師傅練子母拳，平時他并不收徒弟，是朋友的面子讓他收下的。我記得他家有個大院子，他有一二個徒弟在他的院子里學練，每周有幾個晚上我們去他家，他都是下了班，吃完飯休息后開始教我們。

師傅幾乎就是義務教我們，師傅家有好幾個孩子，生活不富裕，他每天的工作也令他不舒暢。那會，我和大家手頭能由自己支配的鈔票很少，我們平時能孝敬師傅的極少，師傅能辛苦教練我們想必是憑借他自己對武術的熱愛。

我初學彈腿，后學子母拳。彈腿功法與我常見的流行的長拳彈腿也不很相同，腳掌橫側，正向快速彈踢，講究爆發力，彈踢高度不過膝。

子母拳，發力剛勁，閃轉騰挪，雖然沒有筋斗旋子等高難動作，倒也很實用。我每天堅持反復刻苦練習彈腿，并按師傅要求分解拆練子母拳的套路，經常抽空到龍潭湖邊上小樹林里苦練，每天自己把彈腿或其它單個基本動作自覺地練幾十甚至幾百下，每套拳路反復練習，自己覺得沒有什么孝敬師傅的，做好每次的武術功課，讓師傅滿意就是對師傅的報答。

隨去同學練的師兄弟后來堅持下來的越來越少，常常晚上去師傅家就我一個人，有時幾乎就是為我專教，與此同時師傅也因其它因素，心情逐漸變得不太好起來，教的越來越少，后來經常到了師傅家，聽他發泄一些怨氣等，就被打發回家了；我很體諒師傅，不希望自己會成為他正常生活的干擾者，也擔心師傅的家人說出不歡迎的話來，自尊心使自己的心理負擔也隨之越來越重，每次前往他家之前也總是猶豫半天，思想斗爭再三，即使到了師傅家里，自我感覺像是在乞討，心像被小蟲子般啃食著。這感受不是現在的孩子能體味到的，當時自己能堅持學練，是靠自己當時對武術如饑似渴的狂熱和師傅時常給予的夸贊所支撐過來的。

這就是我第一個師傅，他也講解一些拳法的攻防用途，子母拳也很講究以守為攻，教過我們拆拳練散手，練習時借對方的一拳一掌，先搪后擊。教過我們練過彈腿對練，以及“搪擋”的練習和對練的一些方法。

這些對練不僅有一些套路，還有一些靈活的內容。尤其“搪擋”練習，一方做任意拳或掌甚至腳的攻擊動作，防守方要針對對方的攻擊動作，練習盡量快速反映，做相應的撥和搪擋的防守動作，以半兩破八斤的方式去化解對方的攻擊動作。

以現在的眼光來看，此“搪擋”法比較簡單，甚至沒有武術基礎的人可以學用，容易練習，培養快速反應的能力，且有一定的防身作用。可惜，由于他個人心情等因素，他沒有把所有的都傳授我們；他還練一種叫“拐”的兵器也沒有傳授。

有些有價值的內容雖然我回家后很認真地把這些記錄下來，包括一些拳譜等，可惜后來搬過幾次家后，就找不到了。如果回憶不起來了，可能也就失傳了；依我的觀點，隨著武術在當今社會的實用價值越來越低，正在演變為體育或藝術，一些傳統獨特的武術文化失傳也很可能成為必然。

我很感激這個師傅，他的教誨使我終身受益；也感激師娘和他的家人，他們曾慷慨地容納了我。我從師第二個師傅是個很快樂的過程，是我的好朋友兼拳友把我推薦給這個師傅的，雖然我是“二手貨”，他還是很高興的收留了我，那時候沒人介紹，向師傅學武是很困難的。

那個師傅當時70多歲了，他有很多徒弟，每天在陶然亭公園帶著一幫大小不一的孩子練習，師傅并不常常逐一教每個徒弟，往往是大的教小的，師兄帶師弟，傳幫帶，互教互學，甚至早已經出師的師兄回來幫師傅帶師弟，大家很友好，訓練也很正規。每天早上大家做完柔韌練習后，大家在空地上逐一排隊練習基本功，做腿正踢、側踢、十字腿、里合、擺蓮、側翻、仆步穿掌、掃堂腿、旋風腳、飛腳、旋子等，然后逐一練拳，或練其它器械或套路，師傅很和氣從不呵斥人，大家也很用功。

4.急需描寫武術動作描寫的片段輪到她上場了，盡管我所在的座位離的很遠，但是我仍能感覺到她的心跳，也許，是我自己緊張吧。

她閉上了眼睛，深吸了一口氣，睜眼凝神，大步流星地邁上了臺，一個抱拳禮，頓時場內掌聲響了起來；我看著她的有些緊張，卻充滿自信的樣子，情不自禁地一邊鼓掌，大聲地叫著她的名字，漸漸地，掌聲停了下來。她雙腳開立，雙手抬了起來，緩緩地落了下來，靜如處子，身體雖然放松，卻能感覺到這平靜的背后蘊藏的無比的自信；忽然她大喝一聲，雙臂有如分水之勢，虎虎生威！雙拳緊握于腰間，氣沉丹田。

她左手從腰間沖拳而出，轉馬步為弓步，緊順勢一個照面直踢，身輕如燕，騰空再踢，落下時豎岔著地，雙臂側平舉立掌。臺下被她的動作引爆了，人們拍手叫好著，歡呼著。

我清楚地看到她的臉上，豆大的汗珠往下直落，嘴角卻輕輕地上揚，自信地笑了起來。緊她力發腰間，一竄，站起了身形，一個烏龍盤打，起身，又接一個旋子，撲步著地，手引身形，虛步亮相，前手掌，后手鉤，然后她松了一口氣，接下來的動作好比行云流水一般，賺足了眼球的她瞬間有了無比的自信，不知道是不是我的錯覺，她的動作仿佛比訓練的時候更加流暢！我已經被她的如水墨畫一般的動作徹底征服了，我相信，那些評委們和我一樣，根本來不及贊嘆她，而是完完全全地陶醉在了她的表演中。

隨著她的收勢，又一個四方抱拳禮，臺下的掌聲如雷鳴般的響了起來。

5. 300字傳統文化作文《武術》中華武術是我國傳統文化的瑰寶，武術講究“內外合一，神形兼備”，既究形體規范，又求精神傳意。內外合一的整體觀，是中國武術的一大特色。所謂內，指心、神。意等心志活動和氣總的運行：所謂外，即手眼身步等形體活動。內與外、形與神是相互聯系統一的整體。中國武術作為一種文化形式在長期的歷史演進中倍受中國古代哲學、醫學、美學等方面的滲透和影響，形成了獨具民族風格的練功方法和運動形式。

例如有競技對抗性的散手、推手、短兵，有適合演練的各種拳術、器械和對練，還有與其和適應的各種練功方法。不同的拳種和器械有不同的動作結構、技術要求、運動風格和運動量，分別適應人們不同年齡、性別、體質的需求，人們可以根據自己的條件和興趣愛好進行選擇練習，同時它對場地、器材的要求較低，俗稱“拳打臥牛之地”，練習者可以根據場地的大小變化練習內容和方式，即使一時沒有器械也可以徒手練參、練功。受時間、季節限制也很小。較之不少體育運動項目，俱有更為廣泛的適應性，武術能在廣大民間歷久下衰，與這一特點不無關系利用這一特點可為現代群眾性體育活動提供方便，使武術進一步社會化。

6.武術表演觀后感300字經過一年的武術學習，學會了一些拳術和劍術，也對武術有了一些自己的理解，有時候在練武術的時候，也會有一些自己的感想.

剛開始來校的時候，發現體育課可以自己選所學的科目，心中很欣慰，我自認為籃球打得不錯，但是在武術與籃球之間，我還是選擇了武術.在選武術的目的，就是要煉成實用的武術.以便我能“路見不平一聲吼，該出時就出手”.因為受到電影和小說的影響，對武術、武俠有特殊的向往，因此毅然決然的選擇了武術.

大一的時候，第一次上武術課，居然上錯了，但是還是跟著一群陌生人上著課，學習的事熱身運動，雖然沒有正式教我們招式，但是還是感到很激動，大家都在有板有眼的練習著，當時就有一種武館的感覺.之后漸漸的融入了老師和同學們中間，融入了武術之中.第一學期學會了兩套拳法，五步拳和長拳三路.放假回家了以后，還常常在院子里自己練習，不但強身健體，還能舒緩身心，調節情緒.

7.武術讓我著了迷作文300字我愛武術

在我心目中，我非常愛武術，它像一塊大大的磁鐵深深的吸引著我，特別是中國功夫，更令我驚嘆。

記得看霍元甲時，日本人猖狂的叫我們“東亞病夫”。設擂臺向中國挑戰，在比武擂臺賽中，霍師傅用漂亮的迷蹤拳將東洋人打癱在地，全場一片沸騰，那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的離開上海，真為咱中國人出氣。我非常羨慕成龍，李連杰，黃飛鴻等，羨慕所有練武術厲害的人。當我看見他們帥氣的武打時，都會熱血沸騰。

練習武術不僅能強身健體，還能防身，有小偷爬進你家屋里時，你可以用武術把他打跑，或者遇上了土匪、強盜，也可以抵擋一會兒，讓你身邊的人打110報警。武術其實還能預防一些慢性疾病，對心理健康有著很大的幫助，很多有著慢性疾病的人經過長期堅持練習武術，病情完全好了。我爺爺以前總是腰酸背痛腿抽筋兒，他堅持練習武術，一段時間后，他的腰不疼了，背也不痛了，腿也不再抽筋兒了，我爺爺的病完全好了！我奶奶經常出去打工，并不是我家很窮，是因為奶奶閑著無聊。不久，奶奶腰酸背痛的，爺爺叫她也練習武術。奶奶照做了，沒過幾天，奶奶的癥狀沒了。

我很愛武術，媽媽卻不讓我學。武術，你讓我為了你如醉如癡，你讓我豪情萬丈。啊，我愛武術！

8.大課間練武術片段作文300字大課間到了，我們迫不及待地沖出教室，朝操場奔去。

我們要跟“雄獅隊”進行拔河比賽了，大伙都很緊張。

拔河比賽開始了，隨著“嘟！嘟！”的哨響，我們都用力抓住繩子，使勁往自己這邊拉。“雄獅隊”的啦啦隊喊著：“雄獅隊，加油！”的口號，我們隊喊著：“猛虎隊，加油！”的口號。天上的小鳥也叫著，好像在為我們鼓勁：“加油！加油！”。我們都累得汗流浹背，繩子也朝我們這邊移動，一會兒，“雄獅隊”的隊員們被我們拉得人仰馬翻。裁判大聲宣布：“本次比賽，‘猛虎隊’勝！”

我們歡呼起來，“雄獅隊”都灰溜溜地逃走了。

今天我們戰勝了“雄獅隊”，這是件多么開心的事情啊！

9.請推薦幾篇習武心得或描寫武術表演的文章習武心得*1

————了解你自己——————

武術之所以稱為術，它是一種對你身體的鍛煉，你不必為了羨慕別人的好體力、好身段，但你經過習武的磨練同意可以做得到，這可以叫做無心插柳。但習武者千萬不能停留在這一個層面就淺嘗則止。武術還有一個重要的方面，它不是爭強好勝的欲望，更不是嚇唬人、滿足你虛榮的架勢，武術運動是對人身體和思維的挑戰，在身體上你需要極其敏感地覺察自己的每一個動作的細微變化，你需要及其靈動的反應，控制自己的重心的升沉起伏，如果你不了解自己，你就會在運動中受傷，在格斗中失敗。

了解你自己，這樣你才能在實際生活中知道進退，自知則明，知止不辱，所以習武首先必須修德，這不是故弄玄虛，只知道進攻的個性永遠不可能向武術的巔峰近接！

習武心得*2

————改變你的思維——————

武術的每一種運動都是一種的思維的表達，使用二節棍的思維不能拿來使用長棍，使用槍的思維不能拿來使用刀，同樣的南拳北腿、九節鞭、斧鉞鉤杈十八般武器就有十八種思維，所以習武的人最忌自高自滿自大。需要明白：貴大患若身，及吾無身，何患之有？我們無論如何都是有缺陷的，不可能常駐不敗之地，我們唯一能做的就是不斷地將自己的身體和思維推向極限，最終達到無限的圓融，這就需要不斷地接受新事物，改變舊思維，形成新路徑。

練習和實戰也是兩種不同的運動，實戰的時候面臨不同的對手也需要調整自己的應變思維和技擊狀態，所以習武之人還有一個最忌——那就是呆板一成不變。在練習時叫做悟性，在實戰時叫做心如止水，不要心浮氣躁。

我們的身體和思維應該調整到象水一樣的狀態，無形無相而能成任何形相。

習武心得*3

————切忌急功近利————

我看到過有的習武者，他們習武很是勤奮刻苦，早練晚練，不怕吃苦不怕受累，這種精神是好的，習武就要有“沒有做不到，只又不想做”的這種心理認識。不過有的習武者走進了禁區，有的希望速成，急功近利，比如現在的散打界，他們多數都是在十五六歲才開始，練四五年就開始出賽。這樣子也許會出一些成效，但是很不利于運動員的身體。他們也不大可能有足夠的時間去融合吸收眾武術文化中精粹的東西，他們成名后也最多只能感到自己是一個打架選手，而不是一個中國武術家，因為他們沒有這種心理素質和內涵。再則，中國武術中有很多待開發弘揚的健身競技思維，比如抓筋拿脈點穴等，急功近利都不能做到這一些。

還有的習武者想把自己練成金剛不壞之軀，練拳頭，練臂膊，結果把自己的身體都練畸形了，這是不好的。金剛不壞之軀是沒有的，練拳頭，練臂膊可以有很高的成效，但是急功近利就會練畸形。習武一定要一點一滴，不急不躁，要慢慢積累，積微之著。這樣才能把強身健體和技擊很好地融合在一起。

10.動作描寫作文300字我的同學

我有一個聰明可愛的同學，他叫周斯杰。周斯杰最大的外貌特點，就是他的眉毛很黑，好像是用筆涂上去的。他的眼睛小小的，圓圓的，給人一種很調皮的感覺。并且斯杰的眼睛總閃著智慧的光芒，讓人感到他很聰明。

周斯杰的知識十分豐富，語文課、科學課都成了他的舞臺。每當老師提問他時，同學們就都做好準備，等著他的“長篇大論”。他說的話總是很具體、全面，而且能一下點中中心。一次，老師問了一個跟課外知識相結合的問題。同學們都你看看我，我看看你，誰也答不出個所以然來，我也絞盡腦汁，可就是想不出來。這時周斯杰胸有成竹的一下子把手舉了起來，老師點了他。斯杰“噌”地一下站了起來，出色地回答了問題。老師向他投去贊許的目光，同學們也發自內心地為他鼓掌，熱烈的掌聲久久不息。

我真的佩服他有那么豐富的知識。周斯杰的作文也很好，讀他的作文，讓人回味無窮，引人深思，讀了一遍還想再讀。他的作文有時候很有深度，有時也十分精靈古怪。比如：“忍，乃少林最高境界。”……要說他作文中搞笑的地方，一天一夜也說不完。

周斯杰不僅作文很搞笑，人也很可愛。他總做一些小孩做的事情，好像還沒長大似的。像瞪著眼睛，手握成拳頭，一副兇巴巴的樣子，都是他常有的動作，十分有趣。跟他在一起，我的肚子可受不了。知道為什么嗎？他總是做些很搞笑的事情讓我笑疼了肚子。我敢預言，他將來肯定能成為笑星。

斯杰還是男生們的偶像，總是會創造出一些令他們很興奮的游戲。

這就是一個知識淵博、文采彬彬、可愛搞笑的小男孩--周斯杰。我的表弟我有一個天真又可愛，聰明又活潑的表弟，他有一對水靈靈的大眼睛，想問題時烏黑的眼珠便在眼眶里骨碌骨碌直轉。當表弟笑起來的時候，就能露出一對潔白又整齊的小牙，十分有趣。我非常喜歡他。

表弟住在奶奶家。有一次，他對奶奶說他喜歡小花貓。奶奶疼愛表弟，什么話都聽他。便叫我看好表弟，自己到街上去買小花貓。奶奶買回來一只又活潑又美麗的小花貓。表弟看到那活潑可愛的小花貓高興得跳了起來，就連忙跑到外婆身邊，跟那可愛的小花貓玩，輕輕地撫摸著它，嘴里還唱著動聽的小花貓歌曲。這時小花貓用爪子把表弟的褲子抓破了。爺爺看見了，把小花貓抱起來一扔。表弟看到了哇哇地大哭起來，嘴里說：“外公你壞，小花貓不懂事，你要教育它，怎么可以扔掉它，我不懂事，你也扔掉我嗎？你看它多可憐呀！”大家聽了都哈哈大笑起來。爺爺趕緊抱起小花貓，對表弟說：“對，小貓不懂事，弟弟教育它！”

還有一次，表弟在屋子里玩，他不聽奶奶的話，偏要玩自行車，結果一不小心把自行車弄翻了，手指被壓住了，他連忙把手指掰開，哇哇地大哭起來。這時奶奶聽到了哭聲，連忙從房里跑出來，看到這種情景又好氣又好笑，便不去理化了。他哭了一會兒不哭了，從手指縫里偷看，看外婆是不是注意他。他發現外婆不理他，走到外婆身邊大笑起來。

我的表弟多么有趣可愛呀！我非常喜歡他。-----====僅供參考太多了來自小魚的幫助

三、【武術搏擊測試題】

武術的定義：以踢，打，拿，摔，擊，刺等攻防格斗動作為素才，按照攻防變化規律編成的徒手和器械的單個動作，組合動作及其串成的各種套路。

武術是中國的首創。。。和四大發明一樣也是一大發明。武術：我們把中國武術分為傳統武術和競技武術，競技武術是由傳統武術演化而來的體育運動，而傳統武術則是由古代戰爭和街頭打架所發展出來的徒手和器械格斗術。其內容有踢﹑打﹑絆﹑拿，柔術等等“傳統的中國武術又稱之為國術，其中華武術本質是一種格斗，它與普通的體育運動不同，體育運動是一種健身游戲，而格斗卻是一種生存游戲”按照武術大師鄭雨東的觀念，傳統武術不能算作一種體育運動。目前流行的競技武術是一種體育運動，因為國標武術是競技和表演性質的，本質上接近于體育。傳統武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中華民族在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。競技武術則劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術的擂臺形勢式，套路則為武術的表演形式。

武術的作用

（1）.壯內強外的健身作用

中國人民千百年的習武實踐和多年的科學研究，都說明武術由于注重內外兼修，對身體有著多方面的良好影響，經常練習能收到壯內強外的效果。例如長拳類套路，包括屈伸.回環.跳躍.平衡.翻騰.跌撲等動作，通過內在神情的貫注和呼吸的配合以及人體各個器官的參與對人體的反應速度.力量.靈巧.耐力都有良好的促進作用。太極拳和許多武術練功方法一樣，注重調息運氣和意念活動，長期練習對治療多種慢性疾病和調節人體內在環境平衡均有良好的醫療保健作用。

（2）.提高防身自衛能力

武術以技擊動作為主要內容，通過練習，不僅可以增強體質，還可以學習一定的攻防格斗技術，掌握防身自衛的知識和方法，提高人體的靈活性和對意外情況的應變能力。

（3）.培養道德情操的教育作用

武術在長期的發展中，繼承和發揚了中華民族重禮儀.講道德的優秀傳統。“習武以德為先”，說明武術練習歷來十分重視武德教育。尚武崇德的精神可以培養青少年尊師重道

.講禮守信.寬以待人.嚴于律己等良好高尚的道德情操。在武術的練習過程中，需要吃苦耐勞.堅持不懈的精神，這不僅能培養堅韌不拔.自強不息的意志品質，也是一種修身養性的重要手段，有益于人的全面發展。

（4）.娛樂觀賞，豐富文化生活

武術運動具有很高的觀賞價值，套路運動動訊靜定的節奏美；踢.打.摔.拿.跌巧妙結合美；內外合一.形神兼備的和諧美可以引人如勝。即通過習武的共同愛好，可以切磋技藝，擴大交往，交流思想.增進友誼，豐富人民群眾的業余文化生活

武術的技法很全面.主要四大技法

【踢法】,就是各種腿法,高中低,前后左右,正反腿法,腳法.

【打法】.主要講的是拳掌指肘膝肩胯擊打的技法.內容也是很豐富.

【摔法】就是有近身摔,貼身摔,快摔等.出名的沾衣十八跌就屬于摔法

【拿法】.就是擒拿技法.主要對人體關節的控制.使之不能反抗,達到制服對方的目的.

長拳的基本技法與要求

長拳是我國重點推廣普及的拳種之一

它包括在群眾中廣泛流傳的查、華、洪、炮、少林等拳種。

長拳的運動特點是動作舒展大方、快速有力、節奏明顯起伏轉折較多

強調主動出擊長擊速打、以快制慢、以剛為主。

對長拳的技法與要求有傳統的“二十四要”之說也就是常指的“四擊”、“八法”、“十二型”。

“四擊”是指武術中的踢打摔拿四種技擊法則。這四種法則各有各的具體內容與運動方法

所謂的“踢”是指腿法而言

主要包括蹬、踹、彈、點、纏、擺、掃、掛等。

打是指上肢的手法而言

主要包括沖、撞、擠、靠、崩、劈、挑、砸、撐、采、攔等。

摔是指摔法

主要包括崩、揣、搗、勾等。

拿是指擒拿而言

主要包括刀、拿、鎖、封、錯、截等。

所謂的“八法”是手法、眼法、身法、步法外四法精神、氣呼吸、力勁力、功夫內四法。

在運動中對上肢手法的要求是

“拳如流星”也就是說上肢手法在運動時要迅速、敏捷、有力。在運動中對眼的要求須“眼似電”眼要銳利、明快并且要“跟隨手動”、“目隨勢注”隨著手法如流星般地快速有力而眼光像閃電一樣地明快銳利才行。

在運動中對身法的要求是腰如蛇行軀干要靈活、柔韌、自如。

對步法的要求是步要粘包括步要輕快步要穩固腳就像粘在地上一樣不能掀腳不能拔跟。在運動中手、眼、身法、步是緊密相聯、不可分割的整體必須協調一致合二為一。

在運動中對精神的要求是精神要充沛要求在練武時精力集中精神飽滿。而對呼吸的要求是“氣宜沉”呼吸應自然、深沉根據跳躍、快慢、動作的不同運用不同的呼吸方法。

對動作的發力要求是“力要順達”如果發力不順動作就僵硬、呆板、不協調。所謂的“功夫”是指力量、速度、耐力、靈敏、協調等素質技巧的綜合概括要求功宜純純就是指“純一不染”“爐火純青”要想使技術達到爐火純青就要強調“拳練千遍柔法自然”只有實踐才能練出真功。

十二型是以型喻勢來達到對長拳運動時的技術要求傳統的說法是

動如濤

運動中的活動之勢要像大海的波濤那樣激蕩在萬馬奔騰之中還需有明朗感和穩定感做到“動要有韻”、“動中有靜”。

靜如岳

指武術中的靜止動作要像大山那樣巍峨、強大、氣勢磅礴宏偉“靜要有勢”。起如猿指武術的跳起動作要像猿猴縱身時那樣機靈、矯健、敏捷。落如鵲指武術跳起下落的動作要輕巧、穩定得像喜鵲往樹枝上落一樣。立如雞是指武術單腿支撐的動作特別是由活動轉入到靜止性的獨立動作時要像雞在行走中突然聽到聲音立刻停止蜷曲起一只腳來那樣安逸穩固。

站如松

是指武術動作里兩腳站立之勢要像蒼松那樣剛健、挺拔、富有生氣體現出“靜中有動”之感。

轉如輪

是指折疊之勢在扭身擰腰轉折的運動中要像弓箭那樣越折越有力。

輕如葉

是指有些武術動作在練習時要做到像樹葉那樣輕飄。

重如鐵

是指有些武術動作應該做到沉重有力但重而忌狠不能從臉上表現出咬牙切齒的神情。

緩如鷹

是指有些武術動作的緩慢之勢要像鷹在空中盤旋那樣精神貫注緩中有快而無松懈之感。

快如風

是指有些武術動作應快速有力像風一樣迅速但“快而忌毛”“快易生爆”火爆可以藏拙就會產生不準確的錯誤所以快而忌毛。

南拳基本技法規律南拳技法除遵循"武術反法原理"外還強調下述基本技法規律形成其技法特色。它們包括

挺沉平正貫氣扣梢闊幅扎馬沿中繼擊未定不移未穩不發吸蓄閉息呼發開聲。

挺沉平正貫氣扣梢是南拳靜止姿勢的基本技法。

南拳拳式要求軀肢由內而外向十方上、下與四正、四隅方挺勁并注意挺勁中含有沉勁。使軀肢在挺勁和沉勁的同時作用下頭上挺而項穩豎手外挺而沉肩、墜肘、塌腕膀外挺而圓胸、拔背膝外挺而斂臀、屈膝、穩足。內氣伴隨挺沉勁穿筋過節貫注至手指與足趾使手指和中趾梢節屈曲扣勁。與此同時還要求頭脊中正兩眼橫平兩肩橫平兩胯根橫平兩腳掌踏平。這拳式才顯得挺拔、穩沉剛健力豐。

闊幅扎馬沿中繼擊是南拳動作上下配合的基本技法。南拳系將步型、步法稱"馬"喻步如戰馬指通過適當加寬兩腳的橫向距離闊幅來加大支撐面提高動作的穩定性使其如落地生根一般即扎馬。"沿中繼擊"要求上肢動作在身體正前方的矢狀面進行。這樣站住敵我兩方的正中進行攻防防護自身要害也是擊中對手要害的捷徑。在攻防進退中"闊幅扎馬"要求兩腳橫向加寬支撐面。"沿中繼擊"要求兩臂縱向屈伸出擊使動作呈現下闊睛縱的形態內含十字撐拉的意氣勁。這有助于加強動作的穩沉度能避免兩腳過于靠近前進方向線進退造成動作左右歪斜、或前傾失勢、或后仰失勢。這一技法使南拳中馬步正面出擊的動作及橫向距離較寬的拗勢弓步進退動作等較為多見。這種步法有像其他拳種那樣縱向進退迅疾但有其他步法穩沉的特點。這種拳式不像嚴?quot;三尖相照"的拳式那樣緊湊地縮小了正面防守范圍但它以穩沉的"闊幅扎馬"固下以剛"沿中繼擊"守中具有"你打我不怕不易擊中我要害若有擊中也不易擊倒我我打你受不了我下盤穩有助發力上肢硬攻擊力強"的堅實基礎和陽剛氣慨。未定不移未穩不發是南拳移步和手步動作配合順序的技法。"未定不移"要求移步行進時必須支撐腳站穩踏實移動腳才能穩動步。支撐腳漂浮著踉蹌邁步則有失南拳之穩沉風格"未穩不發"要求兩腳要站穩實腳趾抓地如落地生根才發招出擊。不在自己樁步未穩、根基未固、難于自保時急于擊人。一但扎馬穩固常常"一勢多手"、"一步幾變手"。

吸蓄閉息呼發開聲是南拳發勁的技法。要求蓄勁時以腹式深吸氣配合將內氣蓄丹田將內力蓄腰脊隨之關閉聲門、閉住氣息。此即"吸蓄閉息"。發勁時以短促的呼氣配合丹田內氣和腰脊內一并外發。其上行經腰催肩、肩催肘、肘催手使氣力達到指端"上三催"。其下行經腰催胯、胯催膝、膝催足使氣力達到趾端"下三催"。就在氣力傳至肢體俏端的瞬昌突然加速呼氣沖開聲門氣震聲帶發聲吐氣以氣助力以聲助力以聲助威表現出南拳勁力渾厚拳勢風烈的特