一、瑜伽冥想法有哪些
1、移動(dòng)冥想
修煉體式是瑜伽進(jìn)入移動(dòng)冥想的最普遍的方法，掌握這種方法使身體的關(guān)節(jié)、伸展部位達(dá)到極限，練瑜伽為什么腰骨這么軟，瑜伽的軟和練雜技的軟是不一樣的，瑜伽是通過(guò)要達(dá)到冥想這種境界不斷擴(kuò)張、伸展身體形成的，雜技是控制身體達(dá)到某個(gè)程度。
體式練習(xí)開始的起源是為了鍛煉身體的可控部位達(dá)到極限切斷思慮進(jìn)入冥想的境界，所以叫做移動(dòng)冥想。
2、燭光冥想法
燭光冥想或叫一點(diǎn)冥想，光線不要太亮，用眼睛看燭光，因?yàn)檠劬κ侨松眢w里最脆弱的部分，很難睜開眼睛時(shí)間很長(zhǎng)，繼續(xù)撐著，撐著的目的并不是讓你的眼睛瞪燭光多長(zhǎng)時(shí)間，是讓你在瞪眼睛不眨眼疲勞達(dá)到極限的時(shí)候體會(huì)切斷思維進(jìn)入感知的狀態(tài)，來(lái)進(jìn)行冥想。
3、OM聲冥想法
燭光冥想是利用眼睛，OM聲冥想是利用耳朵。在以前的寺廟或教堂都會(huì)有一口大鐘，時(shí)間一到，鐘聲就會(huì)響起，鐘聲響起的時(shí)候，就是讓你切斷思維，這時(shí)候你應(yīng)該進(jìn)入冥想了，當(dāng)你把你的知覺(jué)留意到鐘聲響，一直響到消失的時(shí)候，聽聲音由有聲到無(wú)聲，你的思維也進(jìn)入了一種DHYANA的境界。
二、瑜伽的冥想方式有哪些
走動(dòng)式冥想
動(dòng)作分解：帶著覺(jué)知感受當(dāng)下邁出的腳步，當(dāng)意識(shí)完全專注時(shí)，身心達(dá)到聯(lián)結(jié)，喜悅、寧?kù)o由內(nèi)而生。
觀想
1.在大自然中，身心很容易得到平靜，一花一草都可以成為我們觀和想的對(duì)象。停止所有思考，靜靜地觀察花、草、樹木、藍(lán)天、白云......感覺(jué)自己與觀想的對(duì)象完全融合為一體，享受大自然的能量。
2.在家中也可以隨時(shí)進(jìn)入觀想。只要找一個(gè)觀想對(duì)象就可以了，譬如：水晶石、魚缸、盆栽、圖畫等，任何你喜歡的對(duì)象都可以。這些物體能幫助我們集中注意力，漸漸排除外在的干擾，慢慢轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界，體會(huì)寧?kù)o和安詳!
燭光冥想
功效：舒緩眼睛疲勞，促進(jìn)眼睛周圍血液循環(huán)、排除毒素、增強(qiáng)視力、使眼睛有神。提升專注能力、充分吸收燭光的能量，使內(nèi)心光明自信，消除內(nèi)心的恐懼，心靈更加平靜。
動(dòng)作分解：
01.選擇自己舒適的坐姿坐在瑜伽墊上，挺直脊柱。先閉上眼睛，調(diào)整呼吸;放松全身，慢慢睜開雙眼，視線由大腿慢慢向上。
02.開始凝視燭光，專注地觀察它的內(nèi)焰、外焰、顏色、大小、形狀。盡量不要眨眼睛，讓眼淚自然流下。
03.慢慢閉上眼睛，觀想燭光在眉心處直到對(duì)燭光的印象變得模糊時(shí)再次睜開眼睛凝視燭光，重復(fù)5～8次，保持專注和放松的狀態(tài)。讓自己平躺下來(lái)，全身放松。
語(yǔ)音冥想
在所有的瑜伽冥想體系中，沒(méi)有哪一種比得上瑜伽語(yǔ)音冥想的功效那么直接、久經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)或廣為人們使用。如前所述，瑜伽語(yǔ)音冥想可以和提升生命之氣的功法一起配合著練中，也可以中身單項(xiàng)地練習(xí)。
瑜伽語(yǔ)音冥想又稱曼特拉( Mantra)冥想。梵語(yǔ)詞“曼特拉”可以分為兩部分，即“曼”( man)和“特拉”( tra)。“曼”的意思是“心靈”。“特拉”的意思是“引開去”。“曼特拉”的意思是能把人的心靈從其種種世俗的思想、憂慮、欲念、精神負(fù)擔(dān)等等引離開去的一組特殊語(yǔ)音。一個(gè)人只要把注意力集中在他的瑜伽語(yǔ)音上，就能逐漸超越愚昧無(wú)知和激情等品質(zhì)，而處身在善良品質(zhì)的高度上。從這一步，瑜伽冥想更往深處發(fā)展，逐漸演變?yōu)橥昝赖亩U，而最終地進(jìn)人人定狀態(tài)。
瑜伽冥想詞1：想象自己躺在一片綠色的草地上，軟軟的，綿綿的，陣陣清香撲面而來(lái)。藍(lán)藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩。潺潺的小溪，從身邊緩緩流過(guò)，叫不出名的野花，爭(zhēng)相開放。遠(yuǎn)處一只母牛帶著它的崽崽在散步，身邊孩子們盡情地嬉戲玩耍著。一只蛐蛐在地里蹦來(lái)蹦去，還有那樹上的鳥兒不停地在歌唱。
瑜伽冥想詞2：你，用心去聽，遠(yuǎn)處有瀑布瀉下的聲音；你，深吸一口氣，手中有玫瑰散發(fā)的幽香；你，認(rèn)真地去體會(huì)，自己忽而飄浮在安靜得湖面上，忽而又深入到蔥郁的山谷中。你，要用心去感覺(jué)，你的身體變的很輕很輕，輕的幾乎能在空中漂浮著，你的身體又變的很重很重，重的就要陷進(jìn)地下。
優(yōu)美，舒緩的音樂(lè)，猶如股股清泉涌入心田，頓時(shí)，心情變得豁然開朗，身體也得到了最大、最好的放松。
經(jīng)常用這種方法調(diào)節(jié)身心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你變的越來(lái)越美麗，越來(lái)越漂亮，也越來(lái)越自信，充滿陽(yáng)光。
冥想，是用你的想象力來(lái)調(diào)節(jié)心身，緩解壓力。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)講，視覺(jué)的想象遠(yuǎn)比聽覺(jué)的想象要生動(dòng)的多，有力的多。而聽覺(jué)想象則需要誘導(dǎo)。所以通常情況下冥想時(shí)都要有相適應(yīng)的音樂(lè)伴隨始終。
想象，主要是為了激發(fā)某種記憶，尤其是身體的記憶，這個(gè)記憶就是體驗(yàn)，軀體的體驗(yàn)。其實(shí)，人的大部分記憶都是儲(chǔ)存在身體的皮膚、肌肉、內(nèi)臟器官里，而不是大腦里。
瑜伽冥想詞3：冥想一個(gè)從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的情景是沒(méi)有實(shí)際意義的，一個(gè)雖然到過(guò)、體驗(yàn)過(guò)，卻沒(méi)有深刻的軀體或心理記憶，如舒適，驚詫，激動(dòng)的情景，也沒(méi)有多大意義的。
所以說(shuō)，冥想，也可以叫做喚醒，一種記憶體驗(yàn)的喚醒。增加對(duì)大自然的興趣，對(duì)美的事物的追求，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好，有助于冥想的效果。也會(huì)讓我們的心胸更加得開闊，對(duì)未來(lái)更加的充滿信心。從而使自己變得越來(lái)越美麗，越來(lái)越健康。
三、瑜伽冥想怎么做
請(qǐng)問(wèn)瑜伽冥想是如何做的？
冥想的技巧
1、移動(dòng)冥想
修煉體式是瑜伽進(jìn)入移動(dòng)冥想的最普遍的方法，掌握這種方法使身體的關(guān)節(jié)、伸展部位達(dá)到極限，練瑜伽為什么腰骨這么軟，瑜伽的軟和練雜技的軟是不一樣的，瑜伽是通過(guò)要達(dá)到冥想這種境界不斷擴(kuò)張、伸展身體形成的，雜技是控制身體達(dá)到某個(gè)程度。體式練習(xí)開始的起源是為了鍛煉身體的可控部位達(dá)到極限切斷思慮進(jìn)入冥想的境界，所以叫做移動(dòng)冥想。
2、燭光冥想法
燭光冥想或叫一點(diǎn)冥想，光線不要太亮，用眼睛看燭光，因?yàn)檠劬κ侨松眢w里最脆弱的部分，很難睜開眼睛時(shí)間很長(zhǎng)，繼續(xù)撐著，撐著的目的并不是讓你的眼睛瞪燭光多長(zhǎng)時(shí)間，是讓你在瞪眼睛不眨眼疲勞達(dá)到極限的時(shí)候體會(huì)切斷思維進(jìn)入感知的狀態(tài)，來(lái)進(jìn)行冥想。
3、OM聲冥想法
燭光冥想是利用眼睛，OM聲冥想是利用耳朵。在以前的寺廟或教堂都會(huì)有一口大鐘，時(shí)間一到，鐘聲就會(huì)響起，鐘聲響起的時(shí)候，就是讓你切斷思維，這時(shí)候你應(yīng)該進(jìn)入冥想了，當(dāng)你把你的知覺(jué)留意到鐘聲響~一直響到消失的時(shí)候，聽聲音由有聲到無(wú)聲，你的思維也進(jìn)入了一種DHYANA的境界。都是利用身體可控部分。冥想時(shí)發(fā)出一個(gè)OM聲，把M聲延長(zhǎng)于O聲的三倍，這時(shí)候用耳朵聽由有聲到無(wú)聲的過(guò)程，你的思維就給切斷了進(jìn)入了DHYANA的狀態(tài)。
4、觀呼吸冥想法
打坐用蓮花坐坐穩(wěn)后，用耳朵去聽你的呼氣和吸氣，去聽氣息的聲音，因?yàn)檫@種氣息很細(xì)微，所以你就要很專注，很安靜的去聽，在專注聽這呼吸的聲音時(shí)，思維被切斷，進(jìn)入的DHYANA的狀態(tài)，進(jìn)入冥想狀態(tài)。
5、其他冥想方法
在課堂上用上述的方法專門練習(xí)外，也可以在平時(shí)做練習(xí)，隨時(shí)隨地練習(xí)冥想進(jìn)入DHYANA的狀態(tài)
（1）呼喚自己
當(dāng)思維很煩躁，有很多思慮或感覺(jué)很困惑，處于失念的時(shí)候，采用呼喚自己名字的辦法：在呼喚自己的名字時(shí)，以另一個(gè)朋友的身份那樣呼喚你“XXX，你在哪里？”你也以回答你朋友呼喚你那樣回答“我在”。在你回答的瞬間思維被切斷，進(jìn)入DHYANA的狀態(tài)
（2）看鏡子
拿一面鏡子，去觀察鏡子中的自己。不要以平時(shí)“我看鏡子”的思維去看，要倒過(guò)來(lái)把角色置換，由你是鏡子里的人往外看著你本人，當(dāng)你熟悉的臉孔從鏡子中看著你時(shí)，會(huì)有一種奇怪的感覺(jué)，當(dāng)你用自己熟悉的臉孔看著自己的時(shí)候，會(huì)有一種很特別的意會(huì)的感覺(jué)，意會(huì)的感覺(jué)是禪不能說(shuō)，就是這種意會(huì)的感覺(jué)，可以體會(huì)到，有些神秘感，卻說(shuō)不出來(lái)，進(jìn)入了一種無(wú)思慮的狀態(tài)。
（3）發(fā)愣，發(fā)傻
在很焦慮的時(shí)候，對(duì)自己說(shuō)我現(xiàn)在發(fā)愣一會(huì)，把兩個(gè)嘴唇分開，放松下顎，發(fā)愣一下，這時(shí)的思維瞬間切斷，進(jìn)入DHYANA的狀態(tài)
（4）做手工
無(wú)思慮在做手工（補(bǔ)鞋、繡花）是容易出現(xiàn)這種狀態(tài)，專注于手工的時(shí)候嘴里哼一首曲子，此時(shí)頭腦沒(méi)有思慮，產(chǎn)生愉悅的狀態(tài)。
通過(guò)冥想可以找到快樂(lè)，冥想的快樂(lè)是超越了感官的快樂(lè)，超越了男女之間的感官愉悅，這種愉悅是可以體會(huì)又很難言傳的。打坐的過(guò)程中享受到了這種樂(lè)趣而不會(huì)覺(jué)得是痛苦，雖然剛開始打坐感覺(jué)很辛苦。
瑜珈冥想怎么做呢？
瑜珈冥想的“十二原則”選擇一個(gè)專門的地方來(lái)練習(xí)，這樣可以幫助你找到安寧感，易于進(jìn)入瑜珈冥想狀態(tài)。
選擇一個(gè)固定的時(shí)間——清晨和傍晚比較理想。
利用相同的時(shí)間和地點(diǎn)，讓精神更快地放松和平靜下來(lái)。
坐下來(lái)后，讓背部、頸部和頭部保持在同一條直接上，面向北面或者東面。
在冥想的過(guò)程中，保持身體溫暖（天涼時(shí)你可以給身體圍上毯子），引導(dǎo)你的意識(shí)保持平靜。
讓你的呼吸有規(guī)律的進(jìn)行——先做5分鐘的深呼吸，然后讓呼吸平穩(wěn)下來(lái)。
建立一個(gè)有節(jié)奏的呼吸結(jié)構(gòu)——吸氣3抄，然后呼氣3秒。
當(dāng)你的意識(shí)開始游離不定，不要太在意，也不要強(qiáng)迫自己安定下來(lái)。
安靜下來(lái)以后，讓意識(shí)停留在一個(gè)固定的目標(biāo)上面，可以在眉心或者心臟的位置。
利用你選擇的冥想技巧進(jìn)入冥想狀態(tài)。
在非常純凈的冥想狀態(tài)到來(lái)之前，不要強(qiáng)迫、讓游離的狀態(tài)繼續(xù)自然地存在。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，游離的思想狀態(tài)會(huì)慢慢消息，最終進(jìn)入純凈三摩地（最高意識(shí)的知覺(jué)狀態(tài)）。
在進(jìn)入正式冥想階段前，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
選擇一個(gè)你感覺(jué)很舒服、放松的姿勢(shì)來(lái)練習(xí)，如果可以的話，用蓮花坐的姿勢(shì)；但如果你不能做這樣的姿勢(shì)，你可以選擇簡(jiǎn)易坐來(lái)練習(xí)。正確、穩(wěn)定的坐姿是冥想成功的關(guān)鍵，因?yàn)椴环€(wěn)定的姿勢(shì)會(huì)使思想、意識(shí)也變得不穩(wěn)定。
盡量不在冥想前進(jìn)食，因?yàn)檫@會(huì)影響你集中精神狀態(tài)。
開始時(shí)試著每天做一次冥想，以后可以增加到每天兩次。冥想的時(shí)間由5分鐘慢慢地增加到20分鐘或者更長(zhǎng)，但不要強(qiáng)迫自己長(zhǎng)時(shí)間地***。
如果你利用一種冥想方式練習(xí)幾次都感覺(jué)不舒服，那么你可以放棄這種方式而選擇另外一種更合適自己的方式。
不要急于求成，不要期望在很短的時(shí)間內(nèi)就達(dá)到預(yù)期的效果。 [編輯本段]瑜伽冥想坐姿瑜伽冥想的目的在于獲得內(nèi)心的平和與安寧。真正的瑜伽冥想的姿勢(shì)都是打坐式的。打坐又再細(xì)分為七種：即，簡(jiǎn)易坐，半蓮花坐，蓮花坐，至善坐，吉祥坐，悉達(dá)斯瓦魯普坐，雷電坐。
通過(guò)瑜伽的這些坐姿我們還能獲得身體的受益，加強(qiáng)了兩髖，兩膝，兩踝，補(bǔ)養(yǎng)和加強(qiáng)了神經(jīng)系統(tǒng)，減輕和消除風(fēng)溼和關(guān)節(jié)炎。
簡(jiǎn)易坐
簡(jiǎn)易坐是一種舒適安逸的坐姿。你可以根據(jù)自己的需要來(lái)調(diào)整坐姿，比如可以兩腿盤坐在墊子上。如果膝部有疾病，可以單腿或雙腿向前伸直。
坐在地上，兩腿向前伸直
彎右小腿，把右腿放在左大腿跟處
彎左小腿，把左腿放在右大腿之下
可以把雙手結(jié)個(gè)手印，放在兩個(gè)膝蓋上，最好兩手相疊，拇指相對(duì)放在腿上
以此姿勢(shì)坐著，可以10分鐘，20分鐘遞增
單蓮花坐
坐在地上，墊一個(gè)小墊,便于穩(wěn)定,兩腿向前伸直
彎右小腿，把右腳緊頂在放在左大腿內(nèi)側(cè)
彎左小腿，把左腿放在你的右大腿上面
肩背正直,下頜內(nèi)收,兩手相疊，拇指相對(duì)放在腿上
以此姿勢(shì)坐著，可以10分鐘，20分鐘遞增
患坐骨神經(jīng)痛的和骶骨毛病的不適合做這個(gè)練習(xí)
雙蓮花坐
坐在地上，墊一個(gè)小墊,便于穩(wěn)定,兩腿向前伸直
彎右小腿，把右腳放在左大腿上,腳底朝上
彎左小腿，把左腿放在右大腿上面.腳底朝上
肩背正直,下頜內(nèi)收,兩手相疊，拇指相對(duì)放在腿上
以此姿勢(shì)坐著，可以10分鐘，20分鐘遞增
每次打坐完后,***兩膝,大腿,兩踝和兩小腿腿肚
益處:(1)盤著的雙腿減少并放慢下半身的血液循環(huán),從而加強(qiáng)上半身,特別是胸膛和腦部的區(qū)域的血液循環(huán);(2)有利于直身端坐，使呼吸系統(tǒng)毫不受阻，極為有利引發(fā)暢順的呼吸;(3)對(duì)患哮喘和支氣管炎的人有益處;(4)使神經(jīng)系統(tǒng)......
如何練習(xí)瑜伽冥想功法
冥想最為困難的問(wèn)題是如何穩(wěn)定自身的心境。冥想時(shí)心境經(jīng)常為現(xiàn)實(shí)的雜亂和煩躁的心情所牽絆。毋庸置疑，人們的思想是很善于異想天開和制造煩躁的，這點(diǎn)在冥想的好處是尤為明顯的。只要清楚這點(diǎn)，冥想就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單易行和自然而然的享受。
另一個(gè)控制自身心境的方式是語(yǔ)音冥想。語(yǔ)音冥想時(shí)要做到全身心的投入。
瑜伽練習(xí)者的自身經(jīng)驗(yàn)可以帶給你重組的信心，它會(huì)告訴你語(yǔ)音冥想是冥想的最有效方法。冥想的方式多種多樣，其目的只有一個(gè)，即意念集中。當(dāng)我們?cè)诩兴幸饽畹臅r(shí)候，要將自己從藩籬中解救出來(lái)，釋放自己到無(wú)任何欲念的境地。這便是冥想的最高境界。
如何進(jìn)入瑜珈的冥想狀態(tài)?
1、以舒服的姿勢(shì)坐場(chǎng)，傳統(tǒng)的姿勢(shì)是席地盤腿而坐，在臀下放一個(gè)圓形小軟墊。假如覺(jué)得這樣坐不舒服，還有許多其他姿勢(shì)，比如仰臥，坐在自己的腿肚子上或直背椅子上等。
2、挺直脊背，可以想象自己的頭給一根綁在天花板上的繩子吊著。
3、用鼻子深呼吸，讓肺部充滿空氣，腹部和整個(gè)胸腔因而擴(kuò)張。然后用鼻子或嘴緩緩呼氣，到接近呼完就把腹肌收縮，將腹部所有氣體排空。
4、選一樣?xùn)|西注視，比如燭光，花或圖畫。或者，（這時(shí)候可以借鑒瑜珈休息術(shù)中老師教過(guò)的，吸氣的時(shí)候緩緩默念“歐……艾……歐……”呼氣的時(shí)候輕聲緩緩念“歐……艾……歐……”）或者在每次呼氣吸氣的時(shí)候數(shù)數(shù)目，借此把注意力集中于自己的呼吸，緩緩吸氣，數(shù)五下；在緩緩呼氣，數(shù)五下，假如發(fā)覺(jué)自己開始分心，要慢慢地將心思拉回來(lái)，重新集中于呼吸或你正在注視的物體上。
開始時(shí)最好每天練習(xí)十分鐘至一小時(shí)，不過(guò)專家說(shuō)，即使只練習(xí)幾分鐘也有好處。
如何練習(xí)瑜伽呼吸與冥想？
瑜伽的呼吸是瑜伽練習(xí)的重要部分，也是瑜伽練習(xí)能否收到效益的關(guān)鍵所在。呼吸是聯(lián)系人和生理與精神的紐帶，正確的瑜伽練習(xí)必須先從呼吸的練習(xí)開始而不應(yīng)先從***法開始。而現(xiàn)在的很多人容易忽略內(nèi)在的訓(xùn)練而流于表面的展示，所以***法的練習(xí)興盛而呼吸法反而不被重視，這是很嚴(yán)重的方向上的錯(cuò)誤。;;;在進(jìn)行呼吸法時(shí)，意識(shí)必須集中呼吸，就象母親懷著愛(ài)心，關(guān)懷著孩子的一舉一動(dòng)。;;;在吸氣過(guò)程中，練功者把自己的腦改變?yōu)榻邮芎头峙淠芰苛鞯钠鞴佟Ｎ鼩獾臅r(shí)候，不要吸的過(guò)滿，以免引起頭暈，身脹身痛等現(xiàn)象｛這個(gè)是身體的脈絡(luò)沒(méi)有打開的因素，不要使腹部鼓起，否則，肺就不能完全擴(kuò)張。吸氣和呼氣都不能勉強(qiáng)進(jìn)行，也不能太快，否則，還會(huì)加重心臟的負(fù)擔(dān)，引發(fā)腦部障礙。;;;所謂呼氣，就是把不純的空氣（二氧化碳）排出體外。呼氣時(shí)，有意識(shí)地提起上胸部，慢慢地、有韻律地排出氣體。要密切注意呼吸的韻律性。有的人吸氣時(shí)間長(zhǎng)，有的人呼氣時(shí)間長(zhǎng)。就象對(duì)于困難和挑戰(zhàn)一樣，各人的血壓和血流的情況也是不同的。進(jìn)行瑜伽呼吸的目的就在于去除呼吸和血壓中的不均衡和障礙，消除煩躁不安，停止自己獨(dú)特的想法和癖好，把自己從執(zhí)著中解放出來(lái)。;;;練習(xí)呼吸時(shí)應(yīng)該注意，不要去刻意呼吸。呼吸貫穿了整個(gè)運(yùn)動(dòng)的始終。當(dāng)一瓶香水放在面前，你會(huì)正常地吸氣、呼氣，但當(dāng)被提醒去聞香水時(shí)，你的呼吸就會(huì)下意識(shí)地加重。練習(xí)瑜伽也會(huì)遇到同樣的問(wèn)題，往往一說(shuō)到呼吸，人的大腦就會(huì)潛意識(shí)地緊張起來(lái)，很難做到呼吸自如。調(diào)整辦法：多練習(xí)。呼吸是可以練出來(lái)的，慢慢控制思維，別暗示自己刻意呼吸。慢慢將潛意識(shí)里的呼吸還原到自由、自然的狀態(tài)，讓呼吸和身體的很多動(dòng)作協(xié)調(diào)起來(lái)，并帶動(dòng)動(dòng)作去游走每一個(gè)形態(tài)。1.語(yǔ)音冥想（1）曼特拉冥想：瑜伽語(yǔ)音冥想又稱曼特拉冥想。梵語(yǔ)詞曼特拉可分為兩部分：曼的意思是心靈，特拉的意思是引開去。曼特拉的意思是能把人的心靈從其種種世俗的思想、憂慮、欲念、精神負(fù)擔(dān)等等引離開去的一切特殊語(yǔ)言。冥想的意思是意念和意境的結(jié)合，冥想可以幫助修煉者的精神進(jìn)入高境界，有助于身心的協(xié)調(diào)。一個(gè)人冥想時(shí)把注意力集中在他的瑜伽語(yǔ)音上，就能逐漸超越愚昧無(wú)知等不良因素，而處身在善良品質(zhì)的高度上。（2）噢姆冥想：舒適坐姿，作瑜伽呼吸，高度注意呼吸，每次吸氣和呼氣，自覺(jué)自己的呼吸；做完5次完全的呼吸，繼續(xù)做完全呼吸，但每次呼氣時(shí)，以感到舒適為限，用最深沉的、可以聽見(jiàn)的聲音念語(yǔ)音噢姆，這個(gè)語(yǔ)音應(yīng)念得與呼氣過(guò)程一樣長(zhǎng)：噢－姆－，這時(shí)把注意力集中到語(yǔ)音上，吟誦練習(xí)約10次；然后呼氣和吸氣時(shí)都在心里對(duì)自己念噢姆語(yǔ)音，同時(shí)感到身體的每一個(gè)毛孔吸入數(shù)十億個(gè)噢姆音節(jié)，想像這幾十億個(gè)音節(jié)進(jìn)入整個(gè)心身的最深處，帶來(lái)和平、安寧和無(wú)畏心情。每一次吸氣，感到身體每一個(gè)細(xì)胞都充滿了這種和平、寧?kù)o和力量。每次呼氣，感到無(wú)數(shù)的噢姆音節(jié)把這和平傳播到整個(gè)環(huán)境——整個(gè)宇宙——以至一切生靈上去，此練習(xí)至少50次。此冥想的結(jié)果是入定。（3）噢姆·哈瑞·噢姆冥想：舒適坐姿，閉合雙眼百分之九十，深長(zhǎng)呼吸，注意每次呼吸；每次呼氣，用可以聽見(jiàn)的聲音念誦噢姆·哈瑞·噢姆，專注地聽這語(yǔ)音，每次吸氣，心理對(duì)自己默念瑜伽語(yǔ)音噢姆·哈瑞·噢姆，繼續(xù)做此練習(xí)至少50次。如果心靈游離開去，不注意語(yǔ)音，就把它輕柔地引回來(lái)，既不要強(qiáng)行集中注意力，也不要讓心靈毫無(wú)控制地東游西蕩，散漫無(wú)歸。（4）哈里波爾·尼太－弋爾冥想：梵文中的哈里為壯美、吸引的意思；波爾為冥想語(yǔ)音、說(shuō)話、曼特拉（mantra）的意思；尼太為永恒、長(zhǎng)存的意思：弋爾為金色的、光輝燦爛的、清凈或純潔的意思。先按瑜伽坐式坐定，兩眼......
瑜伽冥想想什么呢？
瑜伽修習(xí)者們都知道，瑜伽練習(xí)動(dòng)作中最基本也是最基礎(chǔ)的有兩個(gè)，一個(gè)是冥想，一個(gè)是***，乍一看他們似乎是同一概念，但其實(shí)不然，***與冥想作為瑜伽練習(xí)中的基礎(chǔ)動(dòng)作，兩者之間即有相同之處，也有不同之處。有幾個(gè)方向可想：想顏色、想畫面、想聲音…這些在冥想中的主題，千萬(wàn)不要和現(xiàn)實(shí)生活中有緊密的連結(jié)。請(qǐng)不想在冥想中想工作、家庭、子女、財(cái)務(wù)等您每天都在困擾的事。相反，要想的是可以讓自己集中去想且能放松，但又不會(huì)在過(guò)程中睡著的主題。想顏色怎么想呢？可以以一周一個(gè)顏色來(lái)進(jìn)行，若是能配合著脈輪的顏色來(lái)冥想更好。比如：海底輪的紅色、生殖輪的澄色、臍輪的黃色、心輪的綠色、喉輪的藍(lán)色、眉心輪的靛色或是頂輪的紫色（或白色）。在冥想中一方面想著顏色，可一方面觀想它相對(duì)應(yīng)的位置。或是可以在心中想象一個(gè)美麗的風(fēng)景，如藍(lán)天、碧海…，在把自己放在這個(gè)美景中，很舒服的冥想并觀察自己呼吸與身體的變化。或著可藉著先盯著一幅圖畫，在看得很專心后，慢慢的閉上雙眼，靜靜的觀想著之前的圖案。至于***時(shí)，放掉冥想所想的主題，要進(jìn)入什的不想，會(huì)比冥想還難。隨時(shí)有雜念浮現(xiàn)是很正常的事，我們不能控制不起雜念，但可以做到的是不去「尋思」。也就是當(dāng)雜念出現(xiàn)時(shí)，不要跟著它一直想下去，而是讓它輕輕的離開。就像我們仰望天空的白云，它怎么來(lái)，也怎么走，在腦海中不留痕跡。單這樣還不容易做到，可以試著把您的專注力放在身上的某個(gè)位置。可以是眉心，可以是前額，也可以是鼻尖，也有人放在肚臍。當(dāng)您把意念放在那個(gè)位置時(shí)，就集中精神注意那個(gè)部位的變化，把其它感官的知覺(jué)與想法，逐漸降到最低。
球瑜伽怎么做冥想和放松
瑜伽一般做的時(shí)候，需要靜，不可以太吵的！
冥想是什么？和瑜伽有關(guān)系嗎？
冥想的練習(xí)是將思緒只停留在一點(diǎn)上，固定不動(dòng)，以觀察自我。通過(guò)排空雜念，我們可以漸漸地明了真正的自己，發(fā)現(xiàn)自在的智慧和寧?kù)o。瑜伽嘗試教授的是如何控制我們的大腦，享受我們已經(jīng)擁有的幸福和快樂(lè)，如何把欲望引導(dǎo)到內(nèi)在愉悅的追求，而不是對(duì)曇花一現(xiàn)的外在世界的依賴，以獲得更平靜的生活。
《瑜伽經(jīng)》中曾對(duì)冥想下過(guò)這樣的定義：“凝神就是將心集中在身體的靈性意識(shí)中樞內(nèi)，或某種神圣形式上；入定是流向?qū)Ｗ?duì)象的連續(xù)的意識(shí)流；三昧（三摩地）是在冥想中，對(duì)象的真實(shí)本性放出光芒，不再受感知者的心的扭曲，這就是三昧”。真正的瑜伽冥想，指的是“凝神、入定、三摩地”三個(gè)階段。
很多剛開始練習(xí)冥想的人還做不到，***就能冥想，所以通過(guò)瑜伽體式來(lái)幫助進(jìn)入到冥想的狀態(tài)，瑜伽的練習(xí)可以幫助我們凈化心靈，讓繁復(fù)的思緒回到寧?kù)o的當(dāng)下。
祝生活愉快！
瑜伽冥想導(dǎo)語(yǔ)怎么說(shuō)求前輩指點(diǎn)
1、放松你的雙肩，雙臂，雙膝，雙腳。將你的意識(shí)放在腹式呼吸上，用你的鼻孔深深的吸氣將新鮮的氣息填滿腹腔內(nèi)，小腹微微鼓起，緩緩的呼氣，小腹向內(nèi)收起根據(jù)自己的氣息找尋自己的感覺(jué)。
2、呼吸是瑜伽中的靈魂，瑜伽呼吸的要求是深，勻緩細(xì)長(zhǎng)，在整個(gè)過(guò)程中盡量配合腹式呼吸。
3、瑜伽的腹式呼吸有兩大功能：它可以給頭部輸送新鮮的血液，攝入生命之氣，控制意識(shí)，通過(guò)瑜伽的呼吸練習(xí)，可潔凈呼吸系統(tǒng)，排除身體毒素，從而達(dá)到思想純凈的狀態(tài)。整個(gè)身體從頭頂?shù)侥_底，從皮膚到骨頭，從神經(jīng)系統(tǒng)到消化系統(tǒng)，都能從瑜伽中受益。
4、就這樣深深的吸氣，緩緩的呼氣，仿佛我們來(lái)到了一片熏衣草田園里，嗅著淡淡的花香，遠(yuǎn)處幾只蝴蝶在輕快的飛舞。
5、現(xiàn)在讓我們把意識(shí)慢慢的收回來(lái)，雙手胸前合十，用力搓熱，將溫?zé)岬碾p手放于臉頰，輕輕的***雙眼，讓眼睛得到放松，再次將手胸前搓熱，放于腹部緩緩***，放松腹部肌肉，滋養(yǎng)腸胃。
瑜伽語(yǔ)音冥想具體該怎么入門，怎么行動(dòng)呢？
您好，謝謝您的肯定，只要是能引導(dǎo)別人找到自信和本質(zhì)的自己的事，我都愿意盡我的所能來(lái)給予支持的。但是總體的效果除了講述方的表達(dá)之外，受述方的吸收才是影響整體效果的主要因素，所以盡量不要只以思維理解來(lái)進(jìn)入我的回答，親自探索才會(huì)有最大的收獲。
從文字能看出心中很多的事情，從你的文字上給我的感覺(jué)，是和個(gè)謙虛、認(rèn)真的孩子，而且你為了調(diào)查，已經(jīng)做了相當(dāng)一些的查閱工作，你已經(jīng)正在用“正確”的行動(dòng)方法了，只是你還不知道而爾。另一方面，你當(dāng)前也把焦點(diǎn)鎖定了在阿爾法波，目標(biāo)是很明顯的，因?yàn)榘柗ú荛_發(fā)或提高很多涉及右腦、學(xué)習(xí)等異于常人的功能。這些是我看到的吧。
但是我不打算只給你限制于阿爾法波之內(nèi)的答案，因?yàn)槲艺J(rèn)為只討論阿爾法波的訓(xùn)練，雖然它應(yīng)該被現(xiàn)代教育界重視和應(yīng)用，但它始終是最接近顯意識(shí)的一種頻率，還不是冥想的核心發(fā)動(dòng)機(jī)能量。相反如果能夠了解了從清醒到睡眠之間的4種腦波及它們的特性，那么這種能量能給予你持續(xù)地進(jìn)行各種冥想的動(dòng)力，這不但只改變你的能力，還能改變你的意識(shí)、觀念和人生觀、宇宙觀，直到你每件事都那么恰當(dāng)?shù)刂鲃?dòng)而且有效率。
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冥想有分有為冥想與無(wú)為冥想，本來(lái)冥想就是指無(wú)為冥想的，但經(jīng)過(guò)社會(huì)的發(fā)展，人們還是比較喜歡那些有具體內(nèi)容與目的的冥想，從而形成了有為冥想系列。
你所說(shuō)的阿爾法波冥想訓(xùn)練，是有為冥想中的其中一個(gè)，其狀態(tài)的位置緊接清醒緊張警覺(jué)時(shí)腦波頻率，保留了覺(jué)，但去掉了緊張，只要關(guān)注呼吸自然地進(jìn)行并持續(xù)10分鐘左右，便已經(jīng)到達(dá)。主要應(yīng)用于學(xué)習(xí)前的專注放松調(diào)整，以使能夠更有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)。也就是說(shuō)做10分鐘左右的自然關(guān)注呼吸，再“醒回來(lái)”進(jìn)行學(xué)習(xí)，效果就會(huì)非常好。
這跟是否有瑜伽語(yǔ)音沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系，任何可以讓你感覺(jué)能放松（興奮不算）的，例如海水聲、森林聲、雨聲、星月晴空中各種昆蟲、風(fēng)聲、樹葉聲等等，都不比誘發(fā)語(yǔ)言解釋工作的語(yǔ)言冥想質(zhì)量差。從某種程度上說(shuō)，瑜伽語(yǔ)音冥想是屬于催眠引導(dǎo)式的冥想，而非主動(dòng)冥想。
但是請(qǐng)你相信你自己，若你能收心于自己的冥想過(guò)程中的話，你的1分主動(dòng)將比100分的語(yǔ)音引導(dǎo)更有效果的。這是我于阿爾法波給你的一些建議，你只需要去做，全世界的聲音和語(yǔ)言都丟失了，也不能阻止你能從自己的冥想中獲得進(jìn)化與領(lǐng)悟。
至少目前你還沒(méi)有更多關(guān)注的，還有θ腦波、δ腦波等領(lǐng)域，還有什么是無(wú)為冥想，它們都有什么不同作用，做法上是否有不同等，你都應(yīng)該一并了解一下，這對(duì)于你能夠正確解讀和提升阿爾法波的用心有很大幫助，你能夠用更短的時(shí)間就超越阿爾法波所能給你的。
無(wú)論有為或無(wú)為冥想，身體上的要求幾乎都是一樣的，只是一個(gè)舒服的姿勢(shì)（只要不影響呼吸的自然和對(duì)肌肉產(chǎn)生過(guò)度擠壓），最主要的反而是在于心法上而非身法上。
有為冥想，需要很多的輔助參考對(duì)象，也可能隱藏著很多現(xiàn)實(shí)生活上的目的，因此有為冥想并沒(méi)有能夠離開分辨，那么對(duì)于分辨世界的內(nèi)容和性質(zhì)便不能進(jìn)行透徹的領(lǐng)悟。這個(gè)點(diǎn)，是凡圣之間的心念之別。無(wú)為冥想就是要把分辨這件事搞清楚，方法就是放下分辨（僅僅在你冥想過(guò)程中做到就已經(jīng)很不錯(cuò)），然后這些領(lǐng)悟會(huì)將你變成一個(gè)你想要成為的任何人，當(dāng)然會(huì)包括你暫時(shí)向往的阿爾法應(yīng)用領(lǐng)域，只是由不同的門進(jìn)去了而爾。
無(wú)為冥想很簡(jiǎn)單，沒(méi)有更簡(jiǎn)單的了，只是任由生命兩個(gè)基本元素——呼吸、觀察——持續(xù)地、自然地進(jìn)行就剩下的一切由觀察中獲得，這就是無(wú)為冥想的心法。
但......
